| 1 | 9787549014965 | 民国时期河西地区佛教研究 | 本书研究的主要对象是民国时期河西地区佛教（兼论民国时期拉卜楞寺佛教），具体包括民国时期河西地区佛教的基本情况；河西地区佛教寺院的位置、数量及存留状况；心道在河西地区弘法创宗，整合河西佛教的具体情况；永登鲁土司管辖下的藏传佛教寺院； 拉卜楞寺的藏传佛教情况及河西地区佛教的世俗化问题。 本书在研究时，除在全国佛教衰落及提倡佛教革新的大背景下考察民国时期河西佛教状况的同时，也把因地域、民族等原因对河西佛教影响作为一项主要的研究内容，如永登鲁土司管辖区域内的藏传佛教、民国时期来河西弘法的心道都作为个案来研究， 并在研究的过程中注意整体研究和个案研究的把握与结合。 |
37.50 | 郑炳林 主编 武海龙 著 |
2017.11 |
| 2 | 9787549015153 | 唐五代敦煌农业专题研究 | 该书以专题形式对唐五代时期的敦煌农业进行探讨，也是对敦煌文献和壁画中有丰富记载的部分进行不成体系的研究。在社会领域，作者主要对与农业密切相关的土地制度、农业人口、农业生产条件、农业生产方式等进行了相关探讨。在生产领域，主要对当时的农业生产技术和农作物种植比例进行探讨。 | 80.00 | 郑炳林 主编 郝二旭 著 | 2017.12 |
| 3 | 9787549015160 | 三阶教史研究 | 该书围绕三阶教这一主线展开论述，系统介绍了三阶教的发展情况及有关文献情况。具体阐述了三阶教的创始人信行的生平及创建三阶教过程，以及信行的著作，将三阶教在隋唐时期的起落情况作了说明，提示了三阶教最终终结的原因。 | 64.00 | 郑炳林 主编 杨学勇 著 | 2017.12 |
| 4 | 9787549015269 | 敦煌医学文献与传世汉唐医学文献的比较研究 | 要考察与敦煌地区医疗活动直接相关的医学文献产生的历史背景，就绕不开唐五代时期敦煌地区的医事制度与医事状况。 我国早在二千多年前的西周就有了医事方面的制度规范，医事制度发展至唐代，已比较完备。敦煌出土医学文献具体有多少种，各个学者与著作统计与收录不一。全书分为四章叙述，第一章敦煌医学文献产出的历史背景，第二章S·202研究，第三章S·5614研究，第四章《辅行诀》非藏经洞遗书考。 |
45.50 | 郑炳林 主编 田永衍 著 | 2018.01 |
| 5 | 9787549015566 | 类书研究通论 | 类书研究是文献学研究的一个分支。该书共分为十个章节，分别是类书的定义、类书的渊源、类书源出“史部”说、类书的编纂、类书的分类、类书的流变、类书的流传、类书的流弊、类书的功用、类书文献学。全书对类书的理论问题、类书的研究动态给予关注，主旨是梳理、整理类书的研究成果。 | 72.00 | 郑炳林 主编 刘全波 著 | 2018.02 |
| 6 | 9787549015313 | 摩碏庐文史丛稿 | 该书共分4个单元，1.语言文辞，是作者对中国语言文字的一些探究与考辨。2.人物史事，收入了7位汉代人物。3.史迹故实，属古文化沉淀领域的故实考辨类文章。4.序跋书评，多涉地域文化，尤其多涉以礼县为中心的西汉水上游的秦文化。 | 65.00 | 祝中熹 著 | 2018.02 |
| 7 | 9787549016075 | 从移民到乡里——公元7-8世纪唐代西州基层社会研究 | 本书围绕西州基层社会的秩序状态展开论述，对新兴平民群体研究、女性群体研究、僧尼群体研究、国家制度、乡法习惯等内容进行了详细的探讨，本书对唐代西州基层社会的探讨不仅能够进一步推动吐鲁番学研究，而且也是理解传统中国边疆社会特质的一把“钥匙”。 | 43.00 | 郑炳林 主编 赵晓芳 著 | 2018.08 |
| 8 | 9787549016259 | 西域考古时代的终结：西北科学考查团考古学史 | 该书从学术史的角度，对1927年由中国学术团体协会与瑞典探险家斯文·赫定合作组建的学术考察团体西北科学考查团和绥新公路察勘队的考古学研究进行了系统研究，全面、系统、细致地总结了其在中国西北地区的田野考古和研究成果，并对其在近现代中国学术史上的价值和意义进行了探讨。 | 84.00 | 王新春 著 | 2018.10 |
| 9 | 9787549019076 | 唐五代宋初冥界观念及其信仰研究 | 本书通过对笔记小说和敦煌文献的梳理，考述了唐五代冥界中的神明和冥界官吏，对唐五代时期冥界观念及其信仰进行了较为深入的探讨。作者揭示了唐五代的“冥判”思想和冥界簿籍的道教源头，并认为在唐五代的冥界信仰中，举凡生人之官禄、财富、科举、婚姻等无不由冥界前定，是谓“阴注阳受”。而在民众冥界信仰中，逝去“亡人”则要在冥界接受神明的审判和地狱的惩罚，唐五代社会生活中的刺血写经、焚烧纸钱、造像、社邑等活动均与冥界信仰息息相关。因为安史之乱后吐蕃王朝对敦煌的统治，本书探讨了“目连变文”和《佛说十王金》和藏地《格萨尔》和《中阴得度经》之间的关系以及可能的影响。作者以七至十六世纪几部说唱文学作品为节点，简要探讨了唐五代冥界信仰的流变，提出并简述了墓葬中的地下世界与民众冥界观念及其信仰的分流问题。 | 72.00 | 钱光胜 著 | 2019.09 |
| 10 | 9787549019403 | 敦煌符瑞研究——以符瑞与归义军政权嬗变为中心 | 符瑞作为古代政治现象之一，是帝王歌功颂德、彰显天命的工具。归义军政权曾统治敦煌地区近200年，符瑞在其政权嬗变中发挥着重要作用。全文依托敦煌文献，以归义军历任节度使为时间纵轴，结合敦煌石窟壁画和正史记载，研究追溯敦煌符瑞产生的本源，并系统考察论述了敦煌符瑞在归义军时期的政治作用和重大影响。 | 58.00 | 鲍娇 著 | 2019.10 |
| 11 | 9787549020263 | 敦煌家庭儒释伦理关系研究 | 本书以特定时空条件下的社会政治、经济、文化为背景，以儒释伦理思想为基础，着重考察了8至10世纪敦煌地区家庭中的亲子、夫妻、兄弟、僧俗等家庭关系及其所体现的伦理规范和道德标准，揭示了其家庭伦理的区域特色，归纳和总结了敦煌家庭伦理得以实现的社会基础与发展特点。本书对于深入理解敦煌社会的家庭关系、夯实中国伦理学史研究及认识佛教伦理与儒家伦理融变的过程具有重要意义。 | 55.00 | 买小英 著 | 2020.08 |
| 12 | 9787549021383 | 敦煌写本佛经题记研究——以唐宋写经为中心 | 敦煌文献中佛经占绝大多数，这些佛经经尾多附题记，其内容在不同程度上反映了不同时期敦煌的社会历史背景、各阶层生活及信仰心态等方面内容，故而对于研究唐宋时期敦煌各阶层人士信仰的渐次变化具有重要意义。通过对佛经题记的的分类整理，将有助于进一步了解唐宋敦煌社会的佛教随着时代变迁，而出现的佛教经典的隆替和祈愿对象、功德内容的变化，以及文化演变情况。对其进行研究，对于重构唐宋敦煌佛教文化交流史将大有裨益。 | 64.00 | 魏郭辉 著 | 2020.12 |
| 13 | 9787549021413 | 敦煌儒韵：以敦煌儒家文献为中心 | 本书主要介绍19世纪在敦煌藏经洞发现的敦煌遗书中的儒家文献。全书从敦煌地区儒学的传播发展、儒家文献的来源、分类、内容等方面探讨了敦煌儒家文献的源流，对其中重要的类群进行了初步研究，阐述其意义和价值。著作以时间为线索，首先简述了敦煌儒学传播发展的历史概况及其在敦煌地区的影响；其次探讨了敦煌儒家文献的来源，指出其来源有本地撰述和外地传入两种情况；在此基础上对敦煌儒家文献进行了系统分类，编写了详细的目录索引。对敦煌儒家文献进行分类，是分析、把握、研究敦煌儒家文献的前提，本书的创新就在于从总体上对敦煌儒家文献进行分类研究，即在传统的四部分类法和三分法的基础上，根据敦煌遗书的特点，将敦煌儒家文献分为四大类：即经典类、历史类、蒙训类和杂著类，大类以下又分若干小类，不仅理清了敦煌儒家文献的脉络，也为今后这方面的研究提供了方便。 | 72.00 | 韩锋 著 | 2020.12 |
| 14 | 9787549021079 | 元魏译经研究 | 本书是一部系统研究北朝元魏近百年译经史的学术专著。本书主要以佛教大藏经和佛教译经史料为主要对象进行研究，作者综合运用史料对比、文献考据等方法，将元魏时期的译经划分为平城时代、洛阳时代和邺城时代，通过对不同时期译人、译场的详细分析和考察，对元魏时期的译经进行全面的介绍和分析，对其中有影响的“译经之元匠”菩提流支的译经分析尤详。除此之外，书内还对元魏译经的意义及其与北朝儒学的关系进行了研究。总体来看，这是一部较为系统和完善的研究元魏时期译经的著作，可以帮助读者对元魏时期译经的内容和情形形成一个比较清晰的认识。 | 48.00 | 聂葛明 著 |
2020.12 |
| 15 | 9787549020461 | 丝绸之路道教历史文化论集 | 全书集结了刘永明、寇凤凯、张鹏、路旻、李勇进等多位作者关于丝绸之路道教文化的研究成果，共收录文章25篇，围绕“丝绸之路道教”“敦煌道教”“敦煌历日与敦煌道教”“兰州地区的道教”“河洮岷地区的道教与民间信仰”“崆峒山道教与陇东道源文化”“道教问题探研”七个方面进行论述，详细讲述了在西北地区和丝绸之路的特殊历史文化背景下道教的存在和消长。 丝绸之路、西北地区的历史文化，长期以来是学术界研究关注的重点。相对而言，由于地域的特殊性，学界更加注重这一地区少数民族的历史文化研究，注重外来文化的东向传播及对中土文化的影响。 而道教的西传、以道教为代表的中原文化存在的重大意义，以及道教在与少数民族文化的相互融合及在接引外来文化中所具有的作用，受重视程度相对较弱。在西北地区和丝绸之路的特殊历史文化背景下，相对于中原内地而言，道教有着更为特殊的意义。一方面，道教构成了这一地区历史文化的重要内容。一方面，道教与儒家一道，在各民族的交往中，促进着边疆地区的社会稳定和民族融合。另一方面，道儒一家，共同接纳外来文化，使之中国化，在中华文化的形成发展中发挥了无可替代的作用。 |
86.00 | 刘永明 主编 | 2020.12 |